Jarosław M. Gruzla
 << 1
2
3
4
5
6 7
>> WIZJA TAPIHRITSY
rzeczy, idee, ciała, przesądy i wartości straci swoje znaczenie dzięki mocy tego, który nie zawaha się przed niczym dla wielkości Tego-Którego-Nie-Ma.
141. Ten świat zostanie oczyszczony z klątwy wielości, małości, ułudy, mnożenia, która zabija moc tworzenia w każdym człowieku.
142. W tym świecie to, co dobre i czyste zwycięży z tym, co ciemięży ludzi bardziej niźli noc dzień.
143. Ten świat zapomni o tych, którzy będąc małymi rozniecali ogień pożogi i konfliktu.
144. W tym świecie zapłoną dwie prawdy: prawda świata, która odwoływać się będzie do konkretu i prawda nieuchwytna Tego-Którego-Nie-Ma.
145.Ten świat stanie się wielki w tym, co stworzy każdy z ludzi, nie bacząc na to, co inni mają dla niego.
146. W tym świecie zapomni się o pożądliwych zasługach, które miały wzmacniać zależność ciemiężonych, by ci nie widzieli swej mocy w prostocie Tego-Którego-Nie-Ma.
147. Ten świat otworzy się na życie poza znanymi drogami i ścieżkami, ale w ramach naturalnego prawa przedwiecznych.
148. W tym świecie zapanowawszy raz pokój, prostota i dostatek, nigdy już nie odbuduje się małość w ludziach dążących do pożądliwości rzeczy.
149. Ten świat stanie się, jak niezdobyty nigdy nogą małego człowieka szczyt jaśniejący w prawdzie prastarych praw dla przyszłych pokoleń.
150. W tym świecie zapanuje w sercach ludzi zapośredniczony przez ich globalnego przewodnika pokój, prawość, stałość, poczucie dostatku, hojność i właściwa miara dla wszystkiego.
151. Ten świat dlatego będzie jak idylla, bo da swym istotom to, co zawsze dawał, ale w umysłach ludzi zatracił swój obraz.
152. W tym świecie wszystko, co nieludzkie, a stworzone dla pożądliwych zostanie według nowej miary zatracone bez żadnej różnicy.
153. Ten świat nie uchroni przed zniszczeniem tego, co ludzie według wprowadzonych praw zgodnie z pradawnymi prawami przedwiecznych skażą na zapomnienie.
154. W tym świecie nic, co nie będzie czyste i proste nie ostanie zaakceptowane przez wspólnotę ludzi solidarnych, wielkich i stałych w prostocie.
155. Ten świat zejdzie z drogi wytyczonej przez próżność, małość, konflikt, miałkość i to, co dawało pożądliwą emocję zbyt wielu.
156. W tym świecie czystym do tego, co przyniesie najbliższa przyszłość ludzie odkrywać będą na nowo ludzkie doznania spokoju, bezpieczeństwa, miłości, rozkoszy, błogości i szczęścia.
157. Ten świat da swoim istotom ponownie opiekę bezpiecznego domu, który odbuduje się dzięki nowym prawom odwołującym się do delikatności serca.
158. W tym świecie nikt nikogo nie będzie chciał już uczyć nieprawości, zachłanności, obmowy, omamienia, kłamstw i służalczego oddania.
159. Ten świat zmieni swe oblicze tak nagle, że wielu niepewnych w prostocie przez lata szukać będzie we mgle drogi na skróty, której już nie znajdzie.
160. W tym świecie praca nie będzie znojem, ale twórczością; myśl nie będzie twórczością, a planowaniem; czyny nie będą w opozycji do planowania, a wszystko razem stanie się na powrót jednym.
161. Ten świat musi zmienić się już teraz, bo gdyby ludzkość nie weszłaby na drogę prawdy świat czeka zatracenie, kiedy miną trzy wieki.
162. W tym świecie zło wielkich tego świata musi zostać napiętnowane, bo jest w opozycji do naturalnych praw wynikających z praw przedwiecznych.
163. Ten świat ginie, kiedy nikt nie dba o niego, jak o dom.
164. W tym świecie nie ma już miejsca na małość.
165. Ten świat jest mój i jest twój.
166. W tym świecie żyjemy razem.
167. Ten świat uratujemy razem.
F)
168. Nie wierzcie temu, który pozwala czcić siebie mimo to, że jego żywoty nie są ciągłością w żadnych prawach i który nosi miano władcy dharmy.*
169. Nie wierzcie temu, który skrywa się za poświatą Buddy, bo nigdy nie potrafi zrezygnować z tego, co daje mu jego pozycja.*
170. Nie wierzcie temu, który migruje inaczej niż to twierdzą jego zausznicy, albowiem to w nich jest pożądliwość wpływów, władzy i rozkoszy umysłu.*
--------------
*dalajlama
171. Nie wierzcie tym, którzy pieczętują się garudą, to oni będą chcieli zabić tego, który uwolni świat od podobnych im.*
------------
*wyznawcy bon
172. Nie wierzcie tym, którzy siedzą na piedestałach jak buddowie; oni nigdy jeszcze nie zbliżyli się nawet do drugiego brzegu.*
---------------
*karmapa, sakja tri, lopon, dalajlama, szamarpa, taj situ i inni
173. Nie wierzcie tym, co okładają się kijami; oni twierdzą, że drugi brzeg jest w ciszy podobnej nocnej studni, która wysycha.*
--------------
*wyznawcy zen
174. Nie wierzcie tym, którzy kołaczą do waszych drzwi z miską żebraczą; oni nigdy jako mnisi nie zastukają nawet do przedwiecznych bram.*
-------------
*mnisi buddyjscy
175. Nie wierzcie tym, co rozsiedli się na tronach zdobnych w pawie; oni zapomnieli czym jest służba ludziom i światu.*
-------------
*książęta, królowie, cesarze
176. Nie wierzcie tym, którzy tworzą prawa; oni trzymają was w szachu.*
------------
*prawodawcy
177. Nie wierzcie tym, którzy sprawiają, że świat zatracił się w nauce; oni
 << 1
2
3
4
5
6 7
>>141. Ten świat zostanie oczyszczony z klątwy wielości, małości, ułudy, mnożenia, która zabija moc tworzenia w każdym człowieku.
142. W tym świecie to, co dobre i czyste zwycięży z tym, co ciemięży ludzi bardziej niźli noc dzień.
143. Ten świat zapomni o tych, którzy będąc małymi rozniecali ogień pożogi i konfliktu.
144. W tym świecie zapłoną dwie prawdy: prawda świata, która odwoływać się będzie do konkretu i prawda nieuchwytna Tego-Którego-Nie-Ma.
145.Ten świat stanie się wielki w tym, co stworzy każdy z ludzi, nie bacząc na to, co inni mają dla niego.
146. W tym świecie zapomni się o pożądliwych zasługach, które miały wzmacniać zależność ciemiężonych, by ci nie widzieli swej mocy w prostocie Tego-Którego-Nie-Ma.
147. Ten świat otworzy się na życie poza znanymi drogami i ścieżkami, ale w ramach naturalnego prawa przedwiecznych.
148. W tym świecie zapanowawszy raz pokój, prostota i dostatek, nigdy już nie odbuduje się małość w ludziach dążących do pożądliwości rzeczy.
149. Ten świat stanie się, jak niezdobyty nigdy nogą małego człowieka szczyt jaśniejący w prawdzie prastarych praw dla przyszłych pokoleń.
150. W tym świecie zapanuje w sercach ludzi zapośredniczony przez ich globalnego przewodnika pokój, prawość, stałość, poczucie dostatku, hojność i właściwa miara dla wszystkiego.
151. Ten świat dlatego będzie jak idylla, bo da swym istotom to, co zawsze dawał, ale w umysłach ludzi zatracił swój obraz.
152. W tym świecie wszystko, co nieludzkie, a stworzone dla pożądliwych zostanie według nowej miary zatracone bez żadnej różnicy.
153. Ten świat nie uchroni przed zniszczeniem tego, co ludzie według wprowadzonych praw zgodnie z pradawnymi prawami przedwiecznych skażą na zapomnienie.
154. W tym świecie nic, co nie będzie czyste i proste nie ostanie zaakceptowane przez wspólnotę ludzi solidarnych, wielkich i stałych w prostocie.
155. Ten świat zejdzie z drogi wytyczonej przez próżność, małość, konflikt, miałkość i to, co dawało pożądliwą emocję zbyt wielu.
156. W tym świecie czystym do tego, co przyniesie najbliższa przyszłość ludzie odkrywać będą na nowo ludzkie doznania spokoju, bezpieczeństwa, miłości, rozkoszy, błogości i szczęścia.
157. Ten świat da swoim istotom ponownie opiekę bezpiecznego domu, który odbuduje się dzięki nowym prawom odwołującym się do delikatności serca.
158. W tym świecie nikt nikogo nie będzie chciał już uczyć nieprawości, zachłanności, obmowy, omamienia, kłamstw i służalczego oddania.
159. Ten świat zmieni swe oblicze tak nagle, że wielu niepewnych w prostocie przez lata szukać będzie we mgle drogi na skróty, której już nie znajdzie.
160. W tym świecie praca nie będzie znojem, ale twórczością; myśl nie będzie twórczością, a planowaniem; czyny nie będą w opozycji do planowania, a wszystko razem stanie się na powrót jednym.
161. Ten świat musi zmienić się już teraz, bo gdyby ludzkość nie weszłaby na drogę prawdy świat czeka zatracenie, kiedy miną trzy wieki.
162. W tym świecie zło wielkich tego świata musi zostać napiętnowane, bo jest w opozycji do naturalnych praw wynikających z praw przedwiecznych.
163. Ten świat ginie, kiedy nikt nie dba o niego, jak o dom.
164. W tym świecie nie ma już miejsca na małość.
165. Ten świat jest mój i jest twój.
166. W tym świecie żyjemy razem.
167. Ten świat uratujemy razem.
F)
168. Nie wierzcie temu, który pozwala czcić siebie mimo to, że jego żywoty nie są ciągłością w żadnych prawach i który nosi miano władcy dharmy.*
169. Nie wierzcie temu, który skrywa się za poświatą Buddy, bo nigdy nie potrafi zrezygnować z tego, co daje mu jego pozycja.*
170. Nie wierzcie temu, który migruje inaczej niż to twierdzą jego zausznicy, albowiem to w nich jest pożądliwość wpływów, władzy i rozkoszy umysłu.*
--------------
*dalajlama
171. Nie wierzcie tym, którzy pieczętują się garudą, to oni będą chcieli zabić tego, który uwolni świat od podobnych im.*
------------
*wyznawcy bon
172. Nie wierzcie tym, którzy siedzą na piedestałach jak buddowie; oni nigdy jeszcze nie zbliżyli się nawet do drugiego brzegu.*
---------------
*karmapa, sakja tri, lopon, dalajlama, szamarpa, taj situ i inni
173. Nie wierzcie tym, co okładają się kijami; oni twierdzą, że drugi brzeg jest w ciszy podobnej nocnej studni, która wysycha.*
--------------
*wyznawcy zen
174. Nie wierzcie tym, którzy kołaczą do waszych drzwi z miską żebraczą; oni nigdy jako mnisi nie zastukają nawet do przedwiecznych bram.*
-------------
*mnisi buddyjscy
175. Nie wierzcie tym, co rozsiedli się na tronach zdobnych w pawie; oni zapomnieli czym jest służba ludziom i światu.*
-------------
*książęta, królowie, cesarze
176. Nie wierzcie tym, którzy tworzą prawa; oni trzymają was w szachu.*
------------
*prawodawcy
177. Nie wierzcie tym, którzy sprawiają, że świat zatracił się w nauce; oni
♦ \
♦ \

Jarosław M. Gruzla
fot.
fot.

Wersety o Nieograniczoności, Kraków 2010

Smak teraz, Elbląg 2003

Kolej transsyberyjska, Świdnica 1998



